据说古人远行的时候，会带上一把家乡的泥土，遇水土不服时，和水服下即可痊愈。又据说北京没这风俗，原因是常年雾霾，他们离家的时候，已经带了一肺。

霾与政治变化当然没有因果关系，但因为认识的局限性，帝王认为出现雾霾就是天怒，加之不像现代社会有焊接烟尘净化器，打磨除尘工作台等工业粉尘净化器，古人摆脱“霾灾”的唯一途径就只能靠做法事祈祷上苍原谅。

崇祯十三年三月北京出现一场大霾，崇祯很重视，派官员到天坛祭天。祭天应该是上午，结果这次晚上才开始。因为云雾缭绕飞沙走石能见度太低，从紫禁城出发去天坛，结果到了刘家窑。下车找指示牌，连摸带撞费了半天时间才找到。看明白一回头，车又找不到了。开回天坛后开始祭天，更加有趣。祭祀时有道程序是往空中泼酒，因为尘霾飞扬，祭酒成了魔术表演，白酒倒进杯子，瞬间变成酱油。祭官手一扬杯，落地则成了一块黑乎乎的奥利奥饼干。祭祀的另一个环节是“燔燎”，要焚香烧祭品。这个给PM2.5添砖加瓦的行为导致黑烟滚滚。所以回去的时候，司机把车开到了天通苑才意识到要调头，来回耽误，以至于到家时都“长发及腰”了。

从塞外过来的清朝皇上也没解开这个魔咒。《清史稿》记录道光三十年正月初一这天，“朔，登州阴雾”。十天后，道光崩；咸丰十一年四月初四“曹县红霾昼晦”，一百天后，咸丰崩；同治十三年四月，曹县大风昼晦，两百天后，同治崩。此后北京没事就霾，根本看不见人影，“垂帘听政”的慈禧干脆把帘子都撤了。

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